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2013年9月5日 星期四

楞嚴

楞嚴咒,乃大佛頂中化現的咒語,在五部咒明之中,位居首位,屬咒中之王,除了是衪的咒句最長之外,也是因為此是法界中最強的咒。
在藏經中,在兩部和首楞嚴有關的經典,一部是「佛說首楞嚴三昧經」,鳩摩羅什法師譯,共二卷;另一部是「大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經」,般剌蜜帝譯,共十卷。
假如「佛說首楞嚴三昧經」也是傳說中百卷楞嚴經的其中一部份的話,那麼中土所傳的楞嚴經部便有十二卷,就是楞嚴會的百分之十二了。不知道藏傳佛教有否傳入此部經典,雖然大白傘蓋佛母咒與此經是同體異傳,但為甚麼只有中土有經咒二部流傳,而大白傘蓋佛母只流轉咒部?以中土如此重視此經,沒理由沒在西藏掘寶的。
又不空大師既能攜同楞嚴咒梵本入唐,並重譯此咒,又為何不再把百卷楞嚴經的其他經文部份也帶一些入唐翻譯呢?按現在佛教傳統,密部咒典理應比顯部經典更嚴格規管才對,但奇怪此經准密咒外傳,卻不准顯理外譯,印度人當時究竟在打甚麼主意?

「佛說首楞嚴三昧經」是佛敘述「楞嚴三昧」種種不思議神力的經典,一切十地菩薩皆住「楞嚴三昧」,神通自在,三世諸佛皆是「楞嚴三昧」大成就者,故能示現滅而不滅。其中還開示了如何修得「楞嚴三昧」。
「大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經」是佛為救阿難出淫室而開展的經典,其中內容廣博,包羅萬有。古云:「不讀楞嚴,不知佛智慧。」
文珠法師說:「楞嚴經,是佛教大乘經典中,一部得來不易的經典;因為此經原收藏在海龍王宮中,後來有一位龍勝菩薩到龍宮說法,發現此經,披閱之下,嘆為希有,默誦於心;離開龍宮後,錄呈國王,王視為國寶,藏於國庫。」http://www.wabala.org/wenzhu/articles/leng_yan_jing.htm
也許龍勝菩薩本來就只是默出十卷吧。
另外此經也不一定只在國庫中有,原來在那爛陀寺也有。因在敦煌本又有另名為《中印度那爛陀大道場經》。於古經本經題下的小注:「一名《中印度那爛陀大道場經》,於灌頂部錄出別行。 
所以傳說部份內容有可能是假的,製造這種傳說的目的只有一個,就是令人重視此經,令正法久住。至於批此為偽經則更假,假若有人能創作得出如此精妙的內容的話,此人不是等覺菩薩,就是他方佛祖吧。
在印度,有很多佛典也隨著穆斯林的入侵而消失於歷史中,當中的八十八卷楞嚴經也被煙沒了。但是佛陀說無量法門的目的也只有一個,故此我們不應對佛陀還有整個樹林葉子那麼多未說的法而感到可惜,因為佛陀已為我們開示了整個法界最精要的法呢!

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